Alicia Sandoval
20 de febrero.Estoy brincando, mi corona suena y con mi bastón estoy llevando el ritmo. Todos me miran porque orgullosamente soy el más animado chilolo joven. Parece que todo es real, porque de mi sien, por una ranura que no cubre mi máscara de pájaro escurre sudor.
Me duele despertar, no por ver a Mary a mi lado, sino por que sé que no estoy en mi tierra…¡Que lejos estoy del pueblo donde he nacido, inmensa nostalgia invade mi pensamiento! En San Juan Yolotepec, hoy 24 de febrero es día de Carnaval, y yo que tengo que ir a la pizca de fresa…
A unos 50 kilómetros de Huajuapan de León, el ánimo carnavalesco parece que ha detenido el tiempo. En San Juan Yolotepec, agencia municipal de San Pedro y San Pablo Tequixtepec…¡Atiéndeme güera! En Semana Santa se prepara el carnaval.
Después de la Revolución, a principios del siglo XX, de Veracruz vino una idea que se transformó en única, la apropiación del carnaval, las danzas son el ingrediente principal creadas por imitación y burla de rituales cristianos, mezclados con los prehispánico, ¡en la Mixteca mujer es la danza de los chilolos!, ¡Otra vez esos hot cakes que ni me gustan, porque no haces un pozolito ó un molito dulce!
Mary, hazme caso que te estoy contando, que aprendan los californianos qué es cultura, raíces, que desde que llegue acá hace 15 años nada de eso he visto. En el carnaval de San Juan Yolotepec, lo principal es la música y los disfraces, los primeros que bailaron y que quisieron conservar lo auténtico del carnaval fueron, Feliciano Villareal, Aldama Castro, Félix Castro, Pedro Castro, Aristeo Martínez y Lucas Castro.
Los chilolos, jóvenes y viejos son hombres que se mofan de lo que hay a su alrededor y que bailan la música del pueblo, esa que solo existe en Yolo, hecha con flauta de carrizo, tambor, violines y órgano de boca también conocido como armónica. Lucas Calvo Pérez, Cirino Castro, Catalino Gónzalez, Pascual Olivares y Patricio son los músicos, los únicos que se saben las piezas, todos tienen entre 70 y 75 años.
Se cree, no estoy muy seguro, que esta danza se baila como una especie de burla de la persecución de los judíos a Jesucristo…
El vestuario tiene que ser el original: ‘si eres chilolo joven debes portar una corona a manera de cono hecha con carrizo, forrada con un pañuelo rojo ó paliacate, adornada con espejos, cascabeles y en la punta un grueso mechón de listones de muchos colores.
También un paliacate en la cabeza que cuelga por los hombros, una camisa de manga larga adornada con listones, un calzón de colores chillantes que llega hasta las rodillas, medias largas color café o negro, un palo a manera de bastón y huaraches de correa. Es caro vestirte de chilolo joven, más o menos unos 4 mil pesos.
Si eres chilolo viejo debes llevar un saco y pantalones viejos de color negro, un paliacate amarrado en la cabeza, sombrero, una máscara con cara de viejo, también un palo a manera de bastón y huaraches de correa’ (1).
Algo esencial es el palo de barredor ó de zorrillo, como de 1.50 de altura con él, cuando yo participaba, marcaba los pasos, la alegría de los brincos…Eso es lo que estaba soñando Mary, que bailaba las danzas del conejo, cruce de palos, los enanitos, los agachados, cuando el jugueteo de las mascotas se hace presente y sientes que no eres tú, que puedes ser un alguien que nadie conoce.
“Para ser viejito, no cualquiera puede ser, tienen que tener la gracia y hablar mixteco porque cuando se presentan en las casas deben pedir en mixteco”.
Sé que ya se inscribieron 90 danzantes y llegarán hasta mil personas de diferentes partes Chicago, California, Nueva York, Tehuacán, México, Veracruz… Yolotepec va a estar de fiesta, todas las casas iluminadas cuando reciben a los danzantes, los 180 pobladores que aún quedan estarán de gala.
“Buenas tardes como está, ya vienen mis muchachos, venimos de lejos de Francia, de Inglaterra, vienen cansados, no tiene usted algo por ahí un refresquito, algo porque vamos de paso nada más”.
Este año, Abad Cruz Blanco es el mayordomo junto con 5 personas, el comité de Carnaval que organizan todo, incluso hay un paisa, Jesús Rojas Martínez que radica acá en Chicago Illinois que había llegado a Yolo pero se tuvo que regresar para juntar la lana y enviarla a más tardar el lunes, ¡y prepárate güera, porque en 2010 nos toca!
Abad está difundiendo la tradición, estoy seguro, porque desde que eres un niño siempre le dices a todo el mundo,
“¿Vas a ir a bailar de chilolo?, tienes que tener el vestuario original para poder ir, lo nuestro es autóctono”.
El primer día de festejos, los ancianos recorren el pueblo para anunciar el carnaval, para que la gente barra y limpie sus calles, sus casas que preparen algo de comer y de beber para recibir a los danzantes.
También protagoniza la imagen del Divino Rostro de Jesús que se queda en la casa del mayordomo, hasta el día grande, toca la banda, el día de la misa va a ser el miércoles 25 a la una de la tarde.
El segundo día los danzantes pasan a la agencia municipal a pedir permiso para llevar a cabo el carnaval, y ya estuvo Mary, ya está todo para la fiesta. Si, ya sé que es tarde y que ese George me va a descontar la hora, para seis mugres dólares que gano, déjame, déjame seguir soñando que estoy en Yolo…Porque escúchame bien, cuando tengamos un baby los vamos a llevar para que sea un coolo-cuachi, ¡un chilolo joven pa’que me entiendas!
Ya me imagino la expectativa de las mujeres y niños, la alegría…todo el día se baila, antes a las 6 de la mañana se va al templo, luego a recibir por escrito el permiso para realizar el carnaval y las recomendaciones de las autoridades, porque existe el reglamento del carnaval.
Ahí está la clave y este año, según me dijo Abad quieren recuperar la autenticidad:
“Las principales cláusulas son, empezamos en el vestuario, como debe ir vestido el chilolo con huaraches de correa, medias, shorts debajo de las rodillas, las coronas no deben llevar globos, deben ser máscaras de cartón y no de plástico ni de algún personaje político…”
Además un danzante debe terminar en su juicio, nada de andar borracho, si puedes hacer burla, bromas a la gente, escudándote en el anonimato pero al final vamos a la iglesia, nos desenmascaramos, pedimos perdón.
El carnaval tiene diferentes momentos el inicio donde todo es fiesta, la mitad, cuando ya hay más relajación, y a las 10 de la noche la muerte de los chilolos, la pega de los palos, una lucha donde los danzantes, los chilolos jóvenes forman dos hileras, de frente cruzan los palos y los viejos deben pasar tratando de que los jóvenes tiren su palo, una guerra de generaciones que marca el fin del carnaval.
¡Ay Mary, siento nostalgia! quisiera traer el carnaval de San Juan Yolotepec a los United States, que la gente conozca a la Mixteca, que somos un pueblo con tradiciones, que acá la vida es dura y ganamos nuestra lanita, pero nunca olvidamos lo nuestro, yo soy chilolo de corazón.
“Desde que eres niño estás practicando, escuchas el tambor, tú te emocionas y se te enchina la piel, el escuchar la música y ver como es sentirán esa buena vibra…mis tíos mis abuelos me inculcaron el carnaval desde los 14 y hasta los 25 participé”.
La gente, el carnaval, eso es San Juan Yolotepec, ¡Mary! Vámonos a la pizca, que llegue la noche para marcarles a los paisanos y recordarles que me manden las fotos, ya vas a ver que el George ni se va a acordar que llegue tarde cuando las vea, hasta las va a querer vender, porque así son los gringos.
**(1)El carnaval de San Juan Yolotepec, Oaxaca. Una festividad en el país de la nubes. Neftalí González Huerta.
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